Les violences faites aux femmes me touchent et me transforment, et toi?

Par Vincent Sosthène Fouda, président national du Mouvement Camerounais Pour la Social-Démocratie (MCPSD)

Le fait d’entendre des histoires horribles de violence faite aux femmes et aux enfants change qui nous sommes. Cette vidéo circule, la voix, le regard, le cri de la victime te touchent-ils ?

Soyons prêt à l’impact émotif que produisent ces images, sur nous, sur notre femme, sur nos enfants. L’histoire de cette femme résume l’histoire de la femme camerounaise. Ces images réduisent à néant tout le travail que nous faisons depuis des années.

Cette histoire te rend triste ? Cette histoire te met en colère ? Elle te scandalise ? Alors si c’est le cas, il faut en parler, il faut sensibiliser, c’est citoyen, c’est camerounais, ne restons pas les bras croisés.

Cameroun: A propos des avortements sauvages

Les taux de décès et d’infections très élevés parmi les jeunes filles sont en grande partie liés aux conditions dans lesquelles les rapports sexuels et les avortements sont menés

Une étude réalisée en 2007 révélait jusque là que les grossesses avant le mariage sont légion au Cameroun. Beaucoup de jeunes filles sont mères célibataires à l’âge de 16 ans, d’autres le sont à 13 ans. Ces grossesses qui ne sont pas souvent désirées les empêchent de trouver un mari parce que les hommes de plus en plus esquivent les filles qui ont des enfants à charge. Pourtant, les méthodes contraceptives à savoir pilules, ovules, préservatifs et autres existent bel et bien dans les pharmacies et les organisations sanitaires du pays. Sous l’impulsion de certaines ONG de défense des droits de la femme, des campagnes de formation et d’information de la jeunes filles sur les risques d’avoir des rapports sexuels non protégés sont parfois organisées à travers le pays.

Mais le poids de la tradition prend souvent le dessus sur la volonté de la jeune fille à maîtriser son corps. Dans la conception traditionnelle, le sexe étant perçu comme un organe de procréation. Le sperme quant à lui est le symbole de la vie et ne saurait être «jeté par terre». Si la femme est en période féconde plutôt que de lui imposer un coït interrompu on lui demande d’uriner juste après les rapports sexuels. Réfutant ainsi le préservatif, l’abstinence reste le dernier moyen pour la jeune fille d’éviter une grossesse. Toutefois, des méthodes empiriques de contraception sont très bien véhiculées dans ce cas. La jeune fille pense par exemple qu’en avalant deux cuillerée du miel pur, une tasse de café noir ou un demi-verre de whisky après les rapports sexuels elle empêche la fécondation.

Quand la grossesse arrive, la jeune fille fait également recours aux méthodes dangereuses pour se débarrasser du f tus. Malheureusement beaucoup d’entres elles paient le lourd tribut qui va parfois de la mort aux infections diverses. A l’aide d’un purge par exemple, après avoir macéré les feuilles de tabac, elles introduisent le liquide dans le sexe, d’autres y introduisent du permanganate de potassium, certaines par contre lavent le sexe juste après les rapports sexuels avec une macération des feuilles de ndolè scientifiquement appelé vernonia.

En amont, l’Etat a tout fait en prenant des mesures coercitives contre ceux ou celles qui se livres à ces pratiques. La loi pénale camerounaise condamne la femme qui se livre à l’avortement ainsi que celui qui l’aide à accomplir son acte. Cette disposition semble pousser les jeunes filles dans la clandestinité. Si l’Etat franchissait le pas en accédant à la demande de certaines ONG de défense des droits de la femme en adoptant une loi sur la légalisation encadrée de l’avortement, cela améliorerait considérablement la situation de la jeune fille camerounaise, qui pourrait avoir un meilleur droit à la santé.


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